|
|
|

Конфуций (551 – 479 гг. до н.э.).
Как правильно осуществлять
управление государством и организацией.
Из беседы Конфуция со своими учениками
Слегка адаптировано.
Пять красот,
которые надо чтить:
-
Будь добр, но
не расточителен.
Когда ты считаешь выгодным то, что выгодно людям, разве это
не значит, что ты добр, но не расточителен?
-
Заставляй
других трудиться так, чтобы на тебя за это злобствовали.
Когда ты заставляешь других трудиться, выбирая то, над
следует трудиться, кто станет злобствовать на тебя?
-
Имея желания,
не будь при этом жаден. Когда ты хочешь стать
человеколюбивым и становишься человеколюбивым, откуда же
тогда появится жадность?
-
Имея многие
достоинства, не имей гордыни. Для мужа
достойного нет ни массы людей, ни немногих, для него нет ни
малых, ни больших, он ни к кому не относится с
пренебрежением. Разве это не значит иметь в себе все, но не
знать при этом гордыни?
-
Будь исполнен
силы, но не свиреп. Муж достойный носит
одежды, какие полагается; к тому, что видит, относится с
уважением; он всегда выдержан, и люди взирают на него с
доверием и в то же время уважают его силу. Разве это не
значит, быть исполненным силы, но не быть при это свирепым?
Четыре зла,
которые надо устранять
-
Не
наставлять, а
давить – это
значит быть угнетателем.
-
Не
удерживать, а попустительствовать – это значит быть
распущенным.
-
Не объяснять
цели, а потом подгонять – это значит быть
разбойником.
-
Давать людям
меньше, чем нужно, а брать больше, чем нужно.
Людям надо давать то, что им нужно, иначе это не
руководство, а властвование.
|
 |
Практически незаметно для всего мира
Китай накопил силу, позволившую ему стать одним из определяющих
факторов в эволюции человеческой цивилизации.
Управляемый доктриной постепенного,
неспешного наращивания, Китай совершил прорыв, который отразится на
истории XXI века решающим образом, включая сюда и успешное
противостояние процессу глобализации по-американски, и независимую
позицию в рамках ВТО, и сохранение чести и достоинства во внешней
политике, и диалог на равных с самыми могущественными
военно-политическими и финансовыми блоками всего мира.
Какие из этих уроков может усвоить
Россия для восстановления разрушенных государственных и социальных
структур, а также для выстраивания новой геополитической доктрины,
учитывающей китайский опыт, читатель узнает из
этой книги. |
|
|
|